Перейти на сайт Союза фотохудожников Приднестровья

На "союз" можно кликнуть

 

 

  

 

Разделы сайта

Новые путешествия

Путешествие 25

Черница. Обочина

 

Путешествие 24

Бросок на север

 

Путешествие 23

Крест.

Предварительный финал

 

Путешествие 22

Крест. Продолжение

 

Путешествие 21

Таинственный крест

 

Путешествие 20

В Ташлык с гимназистами

 

 

 

 

 

Топ-10  Популярные размышлизмы

Размышлизм 10

Серийный краевед и знатный путеводитель В. Кудрин

из города Бендеры

 

Размышлизм 11

Декаданс в приднестровской фотографии

 

Размышлизм 12

 Срамные танцы на костях

 

Размышлизм 29

Нас с тобою нае@али

 

Размышлизм 27

Страна Канцелярия

 

Размышлизм 1

Культура: полный песец

 

Размышлизм 24

Приднестровские СМИ

жгут нипадецки

 

Размышлизм 16

 Детская фотография. Возвращение?

 

Размышлизм 28

Академик и сказочные долбо@бы

 

Размышлизм 32

Культур-хальтур, или халтура на законодательном уровне

 

Размышлизм 33

Журавли

 

 

 

 

 

 

 

 

Тягостный размышлизм 10

 

Серийный краевед и знатный приднестровский путеводитель В. Кудрин. Часть 3.

 

 

Дубоссарский район

 

Историю города Дубоссары наш «краевед» начинает описывать издалека: «Древний первородный океан Тетис геологическими сдвигами начал разделяться на отдельные части». 

Глыбоко, ох и глыбоко копает «краевед»!

 

Но всё же, на наш взгляд, не так надо было «краеведу» начинать главу о приднестровском городе Дубоссары.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его».

По-моему, так более эпично. Более достойно мощи пера автора и его феноменальных знаний относительно истории и географии Приднестровья.

 

В связи с историей Дубоссар: «Мне подумалось, почему ни один бендерский или тираспольский автор (имеются в виду литераторы - А.П.) не вспомнит, что вся наша местность миллионы лет назад была дном Сарматского моря?»

А ведь действительно! Это же так злободневно и актуально! А то пишут черт его знает, о чем, а о Сарматском море и его дне – ни слова!

Отложения Сарматского моря. Капец, как интересно!

 

«Птолемей, первый античный географ, видимо, побывав в этих местах...»

«Птолемей – первый античный географ», считает наш знаток географии. Боюсь показаться нудным, но тем не менее: список античных географов, известных мало-мальски обученным грамоте людям, в порядке появления их, географов, на свет:

Анаксимандр Милетский (610 - 547 до н.э.),  Гекатей Милетский (550 - 490 до н.э.),  Пифей (380 - 310 до н.э.), Мегасфен (III в. до н.э.),  Автолик из Питаны (360 - 290 до н.э.), Дикеарх из Мессены (III в. до н.э.), Деймах (III в. до н.э.),  Эратосфен (276 - 194 до н.э.),  Скимн Хиосский (II в. до н.э.), Гиппарх (190 - 120 до н.э.),  Агатархид (II в. до н.э.),  Посидоний (135 - 51 до н.э.), Псевдо-Скимн (I в. до н.э.),  Диодор Сицилийский (90 - 30 до н.э.),  Александр Полигистор (I в. до н.э.), Страбон (64 до н.э. - 24 н.э.),  Помпоний Мела (I в.),  Исидор Харакский (I в.),  Муциан (I в.), Плиний Старший (23 - 79),  Марин Тирский (около 70 - 130),  Птолемей (90 – 168)

То есть Анаксимандр Милетский, первый из известных обученным грамоте людям античных географов, родился ровно за 700 лет до Птолемея – первого античного географа по версии нашего грандиозного знатока истории.

Почему-то подумалось: географические познания нашего краеведа недалеко ушли от представлений Анаксимандра Милетского. Две с половиной тысячи лет географических изысканий – коту под хвост.

 

«Античными греками эти места назывались Сарматией, здесь жил удивительный кочевой народ. Сарматы воевали с Древним Римом и разбили полчища персидского царя Дария в 512 году до н. э.»

Сарматы! Разбили! Дария! Ну-ну.

Даже спорить неохота. Напомню только знаменитый «подарок» Дарию из птицы, мыши, лягушки и пяти стрел, то должно было означать: «Если вы не скроетесь в небо, как птицы, или в землю, как мыши, или в воду, как лягушки, то все погибнете от наших стрел». Подарок этот прислал Дарию царь скифов Скопасис. Вот именно в это время и приблизительно где-то в этих местах. Ну, а после этого полчища Дария, да, действительно, были наголову разбиты. Скифами.  

 Скифский поход Дария I в 512 году до н.э.

 

А что сарматы, они же савроматы? На карте видно, где они обитали в то время: далековато от театра военных действий, не правда ли?

 

«По версии Геродота Сарматия была родиной амазонок». 

Эту «версию» наш летописец даже проиллюстрировал рисунком и подписал его: «Здесь жили сарматские девушки-амазонки»:

Надо полагать, на рисунке изображена одна из этих самых «сарматских девушек-амазонок».

Присмотримся повнимательнее. В правой части рисунка изображен некий «дорожный указатель», на котором кириллицей написано: «Кня...». Кириллицу придумали в IX веке, сарматы обитали здесь в VI-IV веках до н.э., т.е. за полторы тысячи лет до кириллицы.

И смех и грех. «Всё смешалось в доме (зачеркнуто) в голове у краеведа» (с).

А рядом с изображением якобы «девушки-амазонки» наш краевед разместил фотографию Нины Викторовны Штански, тогдашнего министра иностранных дел ПМР (шибко в свое время покоренную писательским и краеведческим талантом нашего героя) и подписал эту фотографию (почему-то во множественном числе) «Потомки сарматских девушек»... Верноподданнический прогиб засчитан.

 

А насчет «по версии Геродота Сарматия была родиной амазонок»... Не утомляя читателя подробностями, скажу только, что Геродот, равно как и другие античные историки, полагал изначальным местом обитания амазонок бассейн реки Фермодонт, ныне Терме, что на севере нынешней Турции. Убедиться в этом  пара мелких пустяков, надо только научиться читать. А вот с этим у «краеведа» напряженка.

 

О признаках матриархата в Сарматии:  «Сарматские женщины могли возглавлять племена, нести жреческие функции и наравне с мужчинами отправлялись на войну».  

Надо понимать так, что ярким примером матриархального общества может служить государство Израиль: суровые израильские женщины могут возглавлять страну (одна Голда Меир только чего стоит!) и наравне с мужчинами отправляются на войну.

Может, матриархат заключается в чем-то более существенном, о чем наш «краевед» не догадывается? Например, о том, что признаком матриархата является материнское право, т.е. неоспоримое право матери на детей, и порядок распределения и наследования собственности, которая передается по женской линии.

 

«До прихода сарматов эти места (речь идет о Дубоссарах и Дубоссарском районе) именовались Великой Скифией». 

Ага, а сейчас «эти места» именуются Приднестровской Молдавской Республикой. Или нет? Или Приднестровской Молдавской Республикой называют территорию, несколько большую «этих мест»?

Что же именовалось Великой Скифией? Читаем умных людей: «...область расселения группы народов, объединённых под названием скифов, включающая степи, лесостепи и пустыни Восточной Европы и Средней Азии от Нижнего Подунавья до Алтайских гор».

От Дуная до Алтая... Это, «краевед», очень до фига. «Эти места» – ничтожная песчинка в сравнении с тем, что «именовалось Великой Скифией».

 

«Скифы изобрели лук с четырьмя изгибами. Так лук стал деревянной пружиной, всегда готовой к бою».

Скифский лук не был деревянным. Скифский лук был сложносоставным. При его изготовлении использовались кость, рог буйвола или горного козла, дерево (берёза или клён), кожаная нить, спинные сухожилия коровы или оленя, клей из высушенных рыбных пузырей, кожа. Это всё без тетивы. Процесс изготовления скифского лука занимал до трёх лет.

«Деревянная пружина»...

 

«Дубоссары не зря считаются одним из древнейших поселений на территории Приднестровья. Да и как иначе? Ведь именно в окрестностях города обнаружены десятки памятников археологии, среди них скифские курганы и захоронения раннего средневековья». 

На фотографии – небольшой участок поля у села Бычок Григориопольского района. Кружочки на поле – скифские курганы, вернее, то, что от них осталось.

А теперь включаем «логику» «краеведа»: «Бычок не зря считается одним из древнейших поселений на территории Приднестровья. Да и как иначе? Ведь именно в окрестностях села обнаружены десятки памятников археологии, среди них скифские курганы и захоронения раннего средневековья».

(Для справки: село Бычок основано в 1916 году.) 

 

Одно из самых пронзительных мест «книги»: «У скифов воевали исключительно юноши, девушки и молодые женщины».

«Исключительно»!

Зрелые мужики при этом еду готовили, доили коз, постирушку там, скотине задать, за детишками опять же... А воевали исключительно юноши, девушки и молодые женщины. Скифы даже изображали воюющими исключительно юношей, девушек и молодых женщин. Вот например:

 

 Скифское золото. Я только не пойму: кто из изображенных юноша,

кто девушка, а кто молодая женщина?

Зато на фото, что пониже, всё понятно: скифская девушка бинтует ногу скифскому юноше; скифская молодая женщина натягивает на лук тетиву.

А это скифская девушка с ярко выраженными вторичными половыми признаками в изображении современного художника.

 

«В ходе мидийско-лидийской войны (590-585 г. до н.э.) Скифское царство было включено в состав древней империи Мидии. То есть территория Дубоссар и района более двух с половиной тысяч лет назад входила в состав государственного образования с присущими ему атрибутами».

Мидия в 880-550 годах до н.э.,

аккурат в то время, когда, по словам «краеведа», в ее состав входила «территория Дубоссар и района».

 

Я не знаю, как у него, «краеведа», так получается: всё, к чему он прикасается, превращается в кучу дерьма. Какой-то царь Мидас, но тот хоть всё в золото превращал...

 

«Первые упоминания о Дубоссарах относятся к периоду монголо-татарского нашествия (1260-1360 гг.)».

Первое упоминание о Бендерах относится к 1408 году. И мы, как дураки, честное слово: «Бендеры – старейший город Приднестровья! Бендеры – старейший город Приднестровья!». А Дубоссары-то, оказывается, старее Бендер минимум на 48 лет! Это ли не настоящее открытие, бескорыстно сделанное «краеведом»!

И ещё. Вот энциклопедическое определение монгольского нашествия: «Монго́льское наше́ствие на Русь – вторжения войск Монгольской империи на территории русских княжеств в 1237-1240 гг. в ходе Западного похода монголов 1236-1242 гг. под предводительством чингизида Батыя». То есть нашествие продолжалось 3 (три) года, с 1237 по 1240 год. О каких таких 1260-1360 годах говорит наш, прости Господи, знаток истории?

 

Ещё раз: «Первые упоминания о Дубоссарах относятся к периоду монголо-татарского нашествия (1260-1360 гг.)», – утверждает «краевед».

«1702 год. Первое упоминание селения Дубоссары», – утверждает Институт истории, государства и права Приднестровского государственного университета в лице Научно-исследовательской лаборатории истории ПМР (книга «ПМР. Хроника основных событий»).

Кому поверим?

 

«Во второй половине XV века, когда агрессивность крымских татар значительно возросла, весь этот регион и город вошли в состав их владений».

А тут, как назло, карта, буквально иллюстрирующая слова нашего авторитетного «краеведа»:

Видно, да? Где тот «регион и город», а где владения крымских татар «во второй половине XV века».

 

Это уже о временах попозже: «Земли восточнее Днестра и южнее реки Ягорлык стали подчинятся Крымскому хану и начали называться Ханская Украина или Едисан, которая была частью Большой ногайской орды и входила в состав Османской империи».  

Умные люди пишут: «Больша́я Нога́йская Орда́ – государственное образование ногайцев... занимало территорию в северо-восточном Прикаспии, от Волги до реки Яик… находилось в вассальной зависимости от Москвы».

Задумчиво смотрим на карту: могут ли «земли восточнее Днестра и южнее Ягорлыка» быть частью Большой Ногайской Орды, занимавшей территорию между Волгой и Яиком?

Смотри, «краевед»: Ханская Украина, или Едисан, о которой ты говоришь, занимает на карте площадь под словом «КРЫМСКИЙ», Большая же Ногайская Орда  под словами «Большая Ногайская Орда».

Ханская Украина, смотри, «краевед», внимательно, не то что не является частью Большой Ногайской Орды, как ты зачем-то утверждаешь, она с ней даже не граничит! 

А насчет того, что Ханская Украина «входила в состав Османской империи» я, глядя на карту и что-то там вспоминая, растерянно молчу.

 

В Дубоссарах, по словам знатока, «… находился представитель крымского хана, хотя реально в провинции всеми делами заправляли представители Турции. Хозяевами территории были ногайские татары». 

Как всё было запущено! Реально всеми делами заправляли представители Турции, хотя хозяевами были ногайские татары… Сейчас все проще: кто заправляет всеми делами – тот и хозяин, а кто хозяин – тот и заправляет всеми делами. Какой же ты, к чертям, хозяин, если кто-то вместо тебя заправляет всеми делами? И зачем тебе хозяин, если ты сам заправляешь всеми делами?    Но, сдается мне, наш «краевед» привычно «лепит горбатого».

 

«... Таким опорным городом и были Дубоссары, главное поселение сераскира-командующего».

Тут нам, читателям, придется крепко задуматься.

Значение слова «сераскир»: «Главнокомандующий войсками Османской империи». Посмотрим на карту и спросим «краеведа»: что делать главнокомандующему вооруженными силами империи в такой дыре, как Дубоссары?

Сераскиром еще звали предводителя орды буджакских ногайцев. Но столицей этой орды являлся город Каушаны, а Каушаны и Дубоссары всё таки, как ни крути, разные населенные пункты... 

В общем, куда ни кинь, везде какая-то лажа.

«Краевед», ну ладно, ну признайся, ну с кем не бывает: каюсь, мол, хотел блеснуть эрудицией, а получилось, как всегда. Вместо ярко блеснуть получилось томно пукнуть.

 

«Некоторые считают, что крепость Томбасар основана в 1484 году. Потому что в перечислении крепостей от 1468 года Томбасар еще нет».

Потрясающая логика: «в перечислении крепостей от 1468 года Томбасар еще нет?» Нет. Значит, «крепость Томбасар основана в 1484 году».

Не в 1483-м, не в 1485-м, а именно в 1484. Почему? Потому что в 1468-м ее не было. Куда там Геродоту с Карамзиным до нашего «краеведа»!

 

Кстати о Карамзине: «История не роман; ложь всегда может быть красива, а истина в простом своем одеянии нравится только некоторым умам опытным и зрелым»– написал он лет двести назад.

Как будто видел перед собой нашего «краеведа», которого трудно отнести к «умам опытным и зрелым» по причине брезгливого его отношения к «истине в простом её одеянии».

 

«...Менгли-Гирей (XV век!) стал крымским ханом и помог туркам построить земляную крепость [в Дубоссарах], которая сохранилась до сих пор как «турецкие подвалы»... Довольно часто приусадебные участки на этом месте проваливаются под землю, а многие подсобные хозяйственные помещения выложены плиткой с арабской вязью, поднятой из турецких подвалов».

В Дубоссарах, пишет «краевед», «многие подсобные хозяйственные помещения (сараи, курятники, свинарники) выложены плиткой с арабской вязью». «Краевед» хоть приблизительно представляет себе, сколько может стоить 1 (одна) такая плитка, пусть и не XV, пусть XVIII века? 

И ещё. Менгли-Гирей «стал крымским ханом» в 1468 году. Вернемся чуть назад, к карте «Крымское ханство во второй половине XV века», и тяжело задумаемся: каким образом и с какой целью крымский хан, владения которого находились в нескольких сотнях километров на восток, помогал строить земляную крепость туркам, владения которых находились в нескольких сотнях километров на юго- запад, на территории, принадлежащей Великому княжеству Литовскому? Звездюлей от литовцев не боялись схлопотать?

 

О катакомбах под Дубоссарами: «Говорят, что по этим подземным ходам можно из Дубоссар пройти в Бендеры».

Да чего там, в Бендеры! В сам Стамбул! 

 

«Понять многостороннее влияние окружающих стран на пограничную дубоссарскую землю подскажет судьба Якуб-ага Лека, который в 70-80 годах XVIII века был господарем Дубоссарским и гетманом всея Ханская Украина, хотя являлся татарином турецкого происхождения. Агент нескольких разведок – от Франции до турецкого султана, при этом проживая в Дубоссарах, являлся резидентом российской разведки и одновременно доверенным лицом крымского хана».

Кто-нибудь слышал об этой, вроде, действительно, выдающейся личности:

а) господарь (царь) Дубоссарский (что за государство такое?),

б) гетман Ханской Украины (гетманство в Ханской Украине упразднено в 1698 году, за 80-90 лет до того, как означенный Якуб-ага был, по утверждению автора, гетманом),

в) агент нескольких разведок,

г) резидент российской разведки,

д) доверенное лицо крымского хана?

Вот только сведений о нем – нет никаких. А, нет, есть: ссылка на книгу Юлиана Семенова. Ну, тогда да! Тогда и Штирлиц с радисткой Кэт – исторические личности.

И ещё. «Татарин турецкого происхождения»... Русский китайского происхождения, белорус датского происхождения, француз немецкого происхождения... Я один такой непонятливый, или есть еще кто-то, кому подобные откровения на голову не налазят?

 

«Прямо за чертой города (Дубоссары) начиналось Дикое поле».

Знаток родного края, судя по всему, искренне считает, что Дикое Поле – это поле. Похоже, знаток родного края всё понимает слишком буквально; не удивлюсь, если он представляет себе реку Тигр кишащей тиграми, реку Уж – ужами, а реку Уй....

Смотрим, что пишут на эту тему умные люди: «Ди́кое По́ле – историческая область неразграниченных и слабозаселённых причерноморских и приазовских степей между Днестром на западе и Доном и Хопром на востоке».

Дикое Поле, «краевед», это не поле. Это историческая область. Между Днестром и Доном.

 Территория Дикого Поля на фоне современной карты.

Как видно, оно начиналось не «за чертой города», а от берега Днестра.

 

О территории, на которой расположены Дубоссары: «Позже на этой территории происходит несколько смен государственного подчинения, то Литва с Великим княжеством, то Польша, то вновь Литва».

«Литва с Великим княжеством», Люксембург с Великим герцогством, Речь с Посполитой, Швеция с Королевством, Россия с Империей, Франция с республикой, Америка с Соединенными Штатами…

У Литвы, вишь как, было Великое княжество. Своё.

Знаток, ядрёна вошь! Я чуть не описался.

 

И ещё. «Краевед», давай попробуем разобраться в твоём «то Литва с Великим княжеством, то Польша, то вновь Литва» (понимаю, это выше твоих умственных возможностей, но ты напрягись, авось получится).

Итак. «Этой территорией», было дело, владело Великое княжество Литовское. В 1569 году это Великое княжество объединилось с Польским королевством с образованием федеративного государства под названием Речь Посполита, которое мы, так получилось, в просторечии почему-то зовём Польшей. То есть пока ты, «краевед», относительно прав: «то Литва с Великим княжеством, то Польша».

В 1795 году Речи Посполитой, т.е. Польши, не стало: её разделили между собой более удачливые «международные игроки», в т.ч. Российская Империя, которая завладела «этой территорией». И владела ею, и владела... Пока сама не крякнула в ходе Первой Мировой войны и последовавших революций.

И вот тогда на руинах рухнувшей империи бледным чахлым ростком в 1918 году приподнялась «независимая Литва», у которой в ту пору не было ни Вильнюса, ни Каунаса, ни Клайпеды, то есть не было ни хрена (всё это ей потом подарил Иосиф Виссарионович). 

В связи с этим, вопрос «краеведу»: как понимать твоё откровение «то вновь Литва»? В 1918 году «этой территорией» завладела Литва? Может, позже? Когда же? «Краевед», не томи! Или покайся: херню, мол, написал, не судите строго... тяжелое детство... дефицит литературы и витамина D... да и теперь чтением не обременяюсь... вот письму, разве что, обучен в пределах программы начальной школы... 

 

На словесную шелуху типа «несколько смен государственного подчинения» я, как правило, внимания читателя не обращаю.

 

«В годы ликвидации Крымского ханства между 1780-1790 годами турецкая крепость Томбасар полностью разрушена. Но в это же время на местную арену выходит новая сила. Молдова, бывшая до этого польским вассалом, захватила южные польские земли и даже позже осадила Львов».

Прочтя вышеприведенное и тяжело задумавшись над прочитанным, поймал себя на мысли, что не могу отогнать от себя навязчивый образ флегматичной коровы, занятой процессом дефекации (говоря проще, срущей коровы): ляп... ляп... ляп...

 

Ляп номер раз. Крымское ханство, оказывается, не прекратило свое существование 8 апреля 1783 года: его «ликвидация», вишь, растянулась аж до 1790 года.

Умные люди: «8 апреля 1783 г. Екатерина II своим указом включила Крым в состав России. Последний «осколок» Золотой Орды у границ России был, наконец, ликвидирован»

 

Ляп номер два. В 1780-1790 годах, оказывается, «на местную арену выходит новая сила» – Молдова, которая «захватила южные польские земли и даже позже осадила Львов».

 

Ляп номер три. Молдова «до этого», оказывается, была польским вассалом.

Чтоб особо не заморачиваться, достанем с полки Большую Советскую Энциклопедию: «В начале XVI в. Молдавское княжество окончательно лишилось самостоятельности и попало под турецкое иго, которое продолжалось более 300 лет. В 1711-1821 годах Молдавское княжество управлялось назначаемыми султаном господарями из греков-фанариотов. Фанариоты собирали дань и отправляли султану, но Молдавское княжество не было частью Османской империи, а являлось всего лишь ее вассалом. Княжество не имело права самостоятельно вести внешнюю политику и содержать армию».

Зацени, читатель: молдавские господари назначаются султаном, дань отправляется султану, территория оккупирована турецкими войсками, но Молдова при этом, оказывается – вассал Польши. Чудны дела твои, Господи.

Еще зацени: армии нет, но Молдова, оказывается, «захватила южные польские земли».

А как тебе, читатель, это: «на местную арену выходит новая сила» (Молдова)? Все, прямо, притихли такие, хвосты поджали, дрожат все, поскуливая... А «новая сила» ходит такая вразвалочку и всем поджопники раздает да щелбаны. И это еще без армии! А была б армия – страшно даже представить! (Самые жуткие части Российской Армии – стройбаты: там служат такие звери, что им даже оружия не выдают.)

 

Ляп номер четыре. Молдова, оказывается, «позже даже осадила Львов». Позже 1780-1790 годов... Львов с 1772 года входил в состав империи Габсбургов, будущей Австро-Венгерской империи. Круто, да? Молдова без всякой армии осаждает крупный город одной из мощнейших империй того времени! Была бы армия – точняк бы взяли! А так только осадили.

 

Еще раз: «В годы ликвидации Крымского ханства между 1780-1790 годами турецкая крепость Томбасар полностью разрушена по договоренности между Турцией и Россией».

На этой же странице: «Земляная крепость Томбасар просуществовала до 1820 года и стала примером для Суворова при строительстве [Тираспольской] крепости».

На этой же странице: «Признавая наличие земляной крепости...в 1792 году основывают город Новые Дубоссары». 

Земляная крепость полностью разрушена в 1780-90 годах, просуществовала до 1820 года и признавая ее наличие в 1792 году... Рак мозга! Как у «краеведа» это помещается в голове или где он всё это держит?

 

(Случайно наткнулся на днях на одном из приднестровских ресурсов по поводу «книги» «краеведа»: «Действительно, книга очень интересна. Открыл и до сих пор читаю. Много интересных исторических фактов. Задумываешься  –  как мало знаю я про родные края»...

Гигант мысли написал! «Сегодня, наконец, закончил читать инструкцию по применению туалетного «утёнка». Много думал...» (с)

Сограждане! Приднестровцы! Что с нами происходит? «Действительно, книга очень интересна... Много интересных исторических фактов»Это же полный пи@дец!)

«Задумываешься  –  как мало знаю я про родные края». Брат, да ты не просто «мало знаешь про родные края», ты вообще ни@уя не знаешь!)

 

О Дубоссарах и Дубоссарском районе: «Освоение Дикого Запада началось усилиями Потемкина...»

Я почему-то всегда думал, что Дикий Запад осваивался усилиями американских колонистов: винчестеры, индейцы там всякие, вигвамы… Чингачгук Большой Змей, опять же...

Причем, так думаю далеко не только я: «Дикий Запад  название области, изначально включавшую зону освоения – Фронтир, расположенную на территории штатов Северная Дакота, Южная Дакота, Монтана, Вайоминг, Колорадо, Канзас, Небраска, Оклахома и Техас, которая постепенно расширялась и перемещалась на запад вплоть до Тихоокеанского побережья», – говорят другие умные люди.

Краевед! «Дикий Запад»  вполне определенное понятие, не имеющее никакого отношения ни к Потемкину, ни к Дубоссарам и Дубоссарскому району, ни к Приднестровью, ни к Старому Свету вообще.                        

 Дикий Запад.

Его освоение «началось усилиями Потемкина», утверждает «краевед».

 

Продолжение предыдущего предложения: «...началось усилиями Потемкина, когда населенный пункт (Дубоссары) и окрестные земли вошли в состав России в 1791 году».

Следим за несложной мыслью:

–   «населенный пункт и окрестные земли» вошли в состав России в результате заключения Ясского мирного договора между Россией и Турцией.

–    Ясский мирный договор заключен 29 декабря 1791 года,

–   князь Потемкин умер 13 сентября 1791 года, т.е. за три с лишним месяца до того, как «окрестные земли» вошли в состав России.

Вопрос: какие такие усилия прилагал Потемкин относительно этих самых земель» после того, как «населенный пункт и окрестные земли вошли в состав России в 1791 году»?

 

Тут же: «...окрестные земли вошли в состав России в 1791 году. И хотя Дубоссары имели историю гораздо более длинную, получили статус города вместе с Тирасполем в 1795 году, и в состав уезда вошло 13 поселений Очаковской земли».

В состав какого «уезда вошло 13 поселений Очаковской земли»? Неужто Дубоссарского?

Смотрим на «Карту Вознесенскаго наместничества, разделеннаго на 12 уездов» (карта издана в 1795 году): 

Желтенький такой уезд слева внизу – Тираспольский. Кто-нибудь,  поглазастее, видит Дубоссарский уезд с «13 поселениями Очаковской земли»?

Может, когда-нибудь попозже образовался Дубоссарский уезд? Нет, никогда.

Может, «краевед» оговорился? Вряд ли, потому что на этой же странице он пишет: «По Ясскому миру 1791 года город Дубоссары вошел в состав Российской империи, и выполнял функции пограничного и уездного города одновременно». 

Кто-нибудь удивлен? Я нет.  

 

О событиях 4 июня 1793 года: «Свита русского посла, составлявшая 68 человек, была  доставлена на русском пароме к турецкому плоту, покрытому коврами, где два посла дружественных держав должны были встретиться и обменяться рукопожатием».

Да-да: в XVIII веке Россия с Турцией  державы дружественные донельзя!

 

«В Дубоссарах находились штаб-квартиры видных военачальников – Г. Потёмкина, затем В. Каховского...»

«В Дубоссарах находилась штаб-квартира видного военачальника В. Каховского»… 

«Видный военачальник» Василий Васильевич Каховский до назначения на должность Екатеринославского наместника служил председателем гражданского суда Могилевского наместничества в чине статского советника. Военачальник – виднее некуда!

 

«Здесь находилась штаб-квартира командующего русской армии и аппарат управления наместника».

Ну да, ну да... Где ж еще штаб-квартире командующего русской армии находиться-то, как не в Дубоссарах? Не в Москве же или в Санкт-Петербурге, в самом-то деле!

Дубоссары в то время (до 1795 года) входили в состав Екатеринославского наместничества с центром в городе, как нетрудно понять, Екатеринослав, позже названом Днепропетровск. «Краевед» полагает, что аппарату управления наместника самое место было в Дубоссарах, километров за 700 от административного центра наместничества и от самого наместника. В целях оптимизации управления наместничеством, наверное.

Большой, скажу я вам, головы человек, наш «краевед»! Его бы наместником в какое-нибудь наместничество  капец настал бы наместничеству в самые сжатые сроки.

 

Прошу читателя напрячь все его умственные силы, чтобы переварить нижеследующее: «Генерал-губернатор В. Каховский, будучи сторонником возвышения Новых Дубоссар, признавая влияние татар на город, все же считал, что издревле над Дубоссарами господствовали Польша или Молдова (госсадя, Молдова-то тут при чем? Молдавское княжество «издревле» находилось за Днестром!). Он резонно указывал, что нет никаких письменных упоминаний о наличии мечетей или хотя бы жителей города мусульман, хотя все существовавшие мечети были описаны в исламской литературе. Похожая ситуация и с католическим костелом – неизвестно, где он находился. Многое говорит, что в Дубоссарах была еврейская синагога, но и ее точное место также никто не установил».   

Вот скажи честно, читатель, ты что-то понял? Я – нет. Каждое слово в отдельности, вроде, понятно, а все вместе – какая-то унылая труха.

С другой стороны, можно эту тему развивать без конца:

–   нет никаких письменных упоминаний о наличии языческих капищ или хотя бы жителей-язычников, хотя все известные капища описаны в исторической литературе;

–   похожая ситуация с буддийской пагодой и синтоистским храмом: неизвестно, где они находились;

–   многое говорит, что в Дубоссарах было святилище друидов, но его точное место никто не установил, хотя генерал-губернатор был сторонником возвышения Новых Дубоссар и резонно указывал...

И ля-ля-ля, и ля-ля-ля...

Чуть не забыл: должность у В. Каховского называлась не генерал-губернатор, а наместник. Но то такое...

 

Ещё раз: «Он (наместник В. Каховский) резонно указывал, что нет никаких письменных упоминаний о наличии мечетей и жителей города мусульман».

Страницей ранее: в Дубоссарах «… находился представитель крымского хана, хотя реально в провинции всеми делами заправляли представители Турции. Хозяевами территории были ногайские татары».

То есть, получается,

–   в Дубоссарах находился представитель крымского хана,

–   всеми делами в провинции заправляли представители Турции,

–   хозяевами территории были ногайские татары, 

и при этом наместник Каховский резонно указывал, что нет никаких письменных упоминаний о наличии мечетей и жителей города мусульман?

А что, я стесняюсь спросить, представитель крымского хана, представители Турции и ногайские татары, о которых пишет наш «краевед», не были мусульманами? Или, может, они не были жителями города? Или, может, они были православными жителями города?

Почему же Каховский резонно, по мнению «краеведа», указывал на отсутствие даже упоминаний о жителях-мусульманах и их храмах? Не потому ли, что наш «краевед» в очередной раз наплёл какой-то несусветной херни, в которой разобраться совершенно невозможно, сколько ни выпей?

 

«Здесь (в Дубоссарах) для русского флота строили небольшие суда, галеры, дубасы... Наличие стройматериалов из дуба позволяло строить для нужд российского флота лодки-дубасы». 

Ну да, ну да. Большие суда для русского флота строили в Николаеве и Херсоне, а небольшие в Дубоссарах...

Дубас – это лодка-однодеревка. То есть лодка, выдолбленная из ствола одного дерева. Например:                                                            

Страшно даже представить, что турки сделали бы с Российским флотом, если бы в Дубоссарах не делали для нужд этого флота лодки-дубасы.

 

Эскадра Российского Черноморского флота в боевом походе.

Победа русского флота в Чесменском сражении (1770 год) была хоть и славной, но тяжелой. Без дубоссарских-то дубасов! Но уж когда дубоссарские дубасы стали поступать на вооружение Российского императорского флота, тут-то турки и обхезались от страха и, обхезавшись, заперлись в своих портах и носа оттуда не казали. Так и говорили: «Пока дубоссарские дубасы с вооружения не снимите, в Черном море нас не увидите. Мы ж не самоубийцы какие, на  дубасы-то, практически, с голыми руками. Дурных нема!».

 

И о галерах на Днестре, которые, по утверждению «краеведа», делались в Дубоссарах для нужд того же Российского флота: «Галеры имели вид плоскодонных ящиков в виде паромов, длиною до 8 и шириною до 4 саженей. Они применялись практически только для сплава и, как правило, всегда были плохо сколочены. Известен случай, когда в сентябре 1872 г. галера с пшеницей зацепилась за невидимый корч и пшеница пошла ко дну. Было это между Бендерами и Тирасполем».

«Плоскодонный ящик». Страшное оружие! Лютый капец Российскому флоту был бы без дубоссарских галер.

 

 

«С выводом русской армии на запад в этих местах поселились различного рода казачьи полки».

Ой, да понимаю я, что придирка, но дайте лягнуть «краеведа»... ну хоть поджопничек... ну хоть щелбанчик один, легкий, как дуновение майского ветерка...

«Краевед», какого именно РАЗЛИЧНОГО РОДА казачьи полки ты знаешь? Вот я, например, знаю различного рода кавалерийские полки: драгунские, уланские, гусарские, кирасирские, казачьи те же. Они отличались вооружением, предназначением в смысле оперативного применения, формой и черт его знает, чем еще. А о каких КАЗАЧЬИХ полках РАЗЛИЧНОГО РОДА ты говоришь?

Просто поверь мне, «краевед»: казачьи полки испокон века были одного «рода» – казачьего. Казаки, да, были «различного рода»: донские, яицкие, терские, уссурийские и проч., даже черноморские, – а вот их полки...

 

«С марта 1790 г. от Дубоссар до Ягорлыка поставлены казачьи разъезды, которые охраняли границу с Польшей». 

На карточке я подкрасил территорию, которая в 1790 году принадлежала Польше, желтым цветом, территорию, которая принадлежала Молдавскому княжеству  розовым цветом:    

«Краевед»! Казачьи разъезды, «поставленные», как ты пишешь, от Дубоссар до Ягорлыка, могли охранять какую границу? Неужто польскую? Побожись!

 

«После учреждения таможни Дубоссары становятся важным торговым пунктом на пути из России в земли Турции. Через таможенный пункт проходило большое количество людей, войск, торговцев».

Когда «большое количество войск» пересекает государственную границу? Правильно, во время войны. Итак, представим себе очередную русско-турецкую войну. К дубоссарскому таможенному пункту походным маршем подходит пехотный полк. Таможенник, зевая и лениво почесываясь: «Так, граждане, предъявляем вещички на досмотр. Оружие, боеприпасы, другие запрещенные предметы имеются?»     

Пехотный полк перед досмотром на дубоссарской таможне.

По мотивам сказок «краеведа».

 

Еще раз: «Через таможенный пункт проходило большое количество людей, войск, торговцев».

Торговцы – не люди. Я давно это подозревал.

 

Тут же: «...большое количество людей, войск, торговцев. Опасность эпидемий понимали уже тогда, и с этой целью был образован Карантин».

Карантин в Дубоссарах, действительно, был учрежден в 1793 году. «Опасность эпидемий понимали уже тогда»– одобрительно замечает «краевед».

Хотелось бы обрадовать нашего «краеведа» с медицинским образованием: опасность эпидемий понимали не только «уже тогда», но и за 100 лет до «уже тогда», и за 200 лет, и за 300, и за 400... 

Первые карантинные законы были изданы в 1374 году в городе Реджо-нель-Эмилия в Модене; к этому побудил страх занесения в Италию чумы.

Да чего там! Первые упоминания карантинных мероприятий встречаются ещё в Ветхом завете: «Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист он; он должен жить отдельно, вне стана жилище его» (Книга Левит, глава 13). Авторство этой Книги, «краевед», слушай сюда, приписывают Моисею, тому самому. Жил Моисей в XIII веке до Рождества Христова, т.е. за три с лишним тысячи лет до «уже тогда».

 

По поводу необходимости организации карантина в Дубоссарах: «Карантин санитарное учреждение...чтобы избежать завоза в страну возбудителей заболеваний, когда часто вспыхивали эпидемии чумы, холеры, тифа и ЖЕЛТОЙ ЛИХОРАДКИ».

Карта распространения желтой лихорадки:

 Актуально для дубоссарского карантина, не правда ли? (оранжевым цветом отмечены территории, где распространена желтая лихорадка).

 

 

«В начале ХХ века Дубоссары были вторым городом на левом берегу Днестра после Тирасполя по численности населения».

Ой ли!

В Дубоссарах в 1906 году проживало 11 396 человек.

В Слободзее в 1907 году – 12 761. А, ну да, я ж забыл: Слободзея ведь не город вовсе – село!

Что ж, вот Могилев-Подольский, «город на левом берегу Днестра» километрах в 150 от Дубоссар: в 1897 году в нем обитало 22 315 душ. Или, могёт статься, к началу ХХ века холера иль друга кака зараза выкосила Могилев-Подольский? 

 

О Дубоссарах: «В своей северной части он сливался с селом Малагой».

«Краевед»! Малага  это город в Испании. Село же, с которым «сливался» город Дубоссары, называлось Магалой.

Малага и Магала, согласись, «краевед»,  две большие разницы.

 

О Дубоссарах: «В 1912 году появился даже табачно-ферментационный завод».

«Даже»! Первый в мире табачно-ферментационный завод, если верить Большой Советской Энциклопедии, построен в Краснодаре в 1927 году. Не знает ни хрена ваша хваленая энциклопедия: еще в 1912 году в Дубоссарах «появился» (?) табачно-ферментационный завод! У «краеведа» же черным по белому написано! Невежды!

На самом деле, то, что «появилось» в Дубоссарах в 1912 году, называлось «пункт по сушке и тюковке табака»; много позже, таки да, на его основе был создан табачно-ферментационный завод. Разница между этими предприятиями приблизительно такая же, как между пунктом сбора стеклотары и стекольным комбинатом: технологии мала-мала разные.

 

О годах войны: «Во время румынской оккупации эта территория являлась уже вражеской Транснистрией, и масштабы Холокоста увеличились».  

Надо понимать, что до румынской оккупации Приднестровья – то есть при Советской власти – масштабы холокоста, т.е. массового истребления евреев, были так себе, средненькие, но с приходом румын увеличились?

Чем автор думает?! И думает ли вообще?

 

«С конца июля 1941 года румынские оккупанты и спецподразделения эсэсовцев приступили к планомерному уничтожению врагов нацизма – бывших советских работников, коммунистов, цыган и евреев».  

Да-да, цыгане и евреи были самыми лютыми врагами нацизма! Но хотелось бы узнать у автора, каким именно образом грудные еврейские дети могли кому-то быть врагами? А цыганские?

По мнения автора «книги», на нижеприведенной фотографии – враги нацизма.

Говорить так – означает оправдывать их уничтожение: убивать врагов допустимо и поощряемо. Убить врага – дело доблести и славы. Кто больше врагов наубивает – тот и больший герой. Нацисты решили, что эти люди с фотографии – их враги. И убивали их. И гордились этим. И получали награды. И плохо кончили.

И тут возникает наш автор. И, тыча пальцем в фотографию, вторит палачам: враги.

Где мой ППШ?

 «Враги». Сука.

 

«При помощи румынской администрации и местных предателей под руководством Деменчука была создана айнзатцкоманда для истребления жителей гетто».

Коротко: «Айнцатцкоманды состояли из служащих полиции безопасности (гестапо), Службы безопасности (СД) и войск СС».

Вопрос: какую помощь в создании айнзатцкоманды, состоящей исключительно из гестаповцев и эсэсовцев, т.е. элитной нацистской швали, могли оказать румынская администрация, местные предатели и лично Деменчук?

Какой-нибудь штандартенфюрер приезжает в румынскую администрацию, приглашает туда местных предателей и лично Деменчука и просит собравшихся оказать помощь в создании айнзатцкоманды, дескать, сами мы никак не справимся? Так, что ли, «краевед» себе это представляет?

И ещё. Айнзатцкоманды не создавались на местах. Айнзатцкоманды присылались на места. В Дубоссары была прислана одна из пяти айнзатцкоманд айнзатцгруппы D, штаб которой находился в Николаеве.

 

Граждане, но ведь должны же быть темы, за которые можно приниматься лишь, условно говоря, помолясь! Трогать эти темы равнодушными вялыми руками – тяжкий грех.

 

О жертвах дубоссарского гетто:  «До сих пор невозможно установить количество погибших. Только с 12 по 28 сентября 1941 года было расстреляно от 6 до 18,5 тысяч человек. После освобождения Дубоссар за городом обнаружено 13 огромных захоронений. Наиболее вероятная цифра жертв – 12000».

Цифры (специально для члена союза писателей) – это 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. Есть еще римские: I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X; других цифр пока не придумали. А 12 000 – это число. 

С числом же жертв дубоссарской трагедии все давно уже определились: более восемнадцати тысяч человек. Один только краевед сопли жует: «то ли 6 тысяч, то ли 18, но скорее всего, 12».

Дубоссары. Место убийства и захоронения более восемнадцати тысяч евреев.

 

А всего-то надо было «краеведу» проехаться по нашей необъятной стране, хотя бы по тому десятку-другому мест, о которых он с умным видом упоминает в своей «книге». Но недосуг ему: он «Путеводитель» пишет, на поездки и прочие глупости времени решительно не остаётся!

 

О Кошницком выступе: «Ночью у села Кошница танк Т-34, ведомый экипажем из двух Героев Советского Союза – Иваном Шикуновым и Григорием Корнеевым  – упал с крутого обрыва 21 мая 1944 года».  

Экипаж танка состоял из двух человек? А механик-водитель старшина Митрофанов и заряжающий рядовой Максимов где были? Не в танке? Или, если они не Герои, то о них можно и не вспоминать.

«Ночью упал с обрыва 21 мая» – вершина изящной словесности. Нет?

 

«При освобождении Дубоссар погибло еще три Героя Советского Союза».

При освобождении Дубоссар, кроме Ивана Шикунова и Григория Корнеева, погиб еще один Герой Советского Союза  Иван Красиков, вечная им память.

«Краеведа» легко ввели в заблуждение пять бюстов Героев, установленных в Дубоссарах в 2010 году. Нашему «любознательному» «краеведу» было невыносимо лень хотя бы слегка приподнять свою дряблую жопу, чтобы в течение одной-двух минут выяснить, что еще два Героя, чьи образы увековечены в бронзовых бюстах, не погибли при освобождении Дубоссар: они жили в Дубоссарах после войны. Это Николай Алферьев (умер в 1980 году) и Иван Федосов (умер в 1985 году).

 Воинский мемориал в Дубоссарах. 2010 год.

 

Зачастую при чтении нетленки «краеведа» нестерпимо хочется выматериться. Приходится терпеть: в данном случае контекст слишком свят. 

 

«В 1975 году создан воинский мемориал с братской могилой, где 81 захоронение погибших при освобождении Дубоссар».

На воинском мемориале в Дубоссарах нет 81 захоронений. На воинском мемориале в Дубоссарах 1 (одно) захоронение. Называется это захоронение братской могилой, в которой похоронены 81 солдат и офицеров Красной Армии.

«Краевед»! Ну хоть подобные вещи научись формулировать!

 

О Кошницком выступе, немецком плацдарме на левом берегу Днестра в 1944 году: «На нем расположены четыре села: Дороцкое, Пырыта, Погребя и Кошница. Здесь и произошло апрельское провальное наступление  [Красной Армии]».

События на этом участке советско-германского фронта в апреле 1944 года – это Одесская наступательная операция:

В ходе этой операции Красная Армия, пройдя с тяжелейшими боями 180 километров, освободила междуречье Южного Буга и Днестра, включая города Одессу, Николаев, Очаков, Тирасполь. На правом берегу Днестра было захвачено несколько плацдармов.

И эту операцию наш «краевед» называет «апрельским провальным наступлением». И не отсохнет же язык! Сказать «мудак» – обидится, не сказать – погрешить против истины.

 

«В августе 1944 года немецкие войска были выбиты за Днестр и советские войска быстро дошли до Ясс».

Быстро-небыстро, но до Ясс советские войска дошли не в августе, как пишет наш «историк» по причине своей неизлечимой дремучести, а в марте-апреле 1944 года. Смотрим карту и ищем на ней «линию фронта к исходу 17 апреля»:

Нетрудно понять, что 17 апреля от линии фронта до Ясс было несколько километров.

Да и за Днестр немецкие войска были выбиты не в августе, а в том же марте-апреле (см. предыдущую заметку).

«Краевед»! Ну хоть что-нибудь почитай! Попробуй, это не так уж и сложно, может, тебе понравится, втянешься... Может, хоть что-то поймёшь...

 

«Долина Тамашлык была переименована в честь летчика-истребителя, младшего лейтенанта, Героя Советского Союза Марии Кулькиной».

Во что она была переименована-то? Это во-первых.

А во-вторых, летчик-истребитель, младший лейтенант Мария Ивановна Кулькина не была Героем Советского Союза.

Вот как это объяснить? Откуда наш «краевед» взял, что Мария Кулькина Герой Советского Союза. Сам придумал? Зачем? Какой в этом смысл?

«Краевед» процентов 90 своего текста «слизал» из интернета, в основном, из «Википедии». Ну, если ты, «краевед», так любишь «Википедию» – залезь туда еще раз, проверь свои вымыслы, не позорься! Просто набери в поисковике «Мария Кулькина Дубоссары».

Смотрим в правом нижнем углу «награды и премии»: лента ордена Красной Звезды. Всё.

Наш «краевед», видимо, полагает, что писать не о Героях – ниже его достоинства.

 

«Только в 1972 году удалось найти и поднять со дна реки самолет, а прах летчицы захоронить на кургане Славы».

Долина Тамашлык была переименована в Долину Марии именно потому, что на эту долину 20 мая 1944 года упал самолет Марии Кулькиной. Не в реку, со дна которой, по утверждению автора, подняли самолет, а на долину Тамашлык, где он на много метров вошел в болотистую почву, и откуда, действительно, в 1972 году был извлечен.

И похоронили Марию Кулькину не «на кургане Славы», а у кургана Славы, у его подножья.

А так все правильно.

1972 год. Извлечение самолета и останков младшего лейтенанта Марии Кулькиной. «Краевед» говорит, мол, «со дна реки». Непохоже.

 

А это памятник на месте гибели Марии Кулькиной. Дно реки?

 

«Строительство Дубоссарской ГЭС началось в 1951 году... Дубоссарская ГЭС была сдана в эксплуатацию в 1954 году».

Очередной жидкий обсерон «краеведа»:

Не знают они там ничерта, в своей Государственной администрации: год назад надо было праздновать! «Краевед» же ясно сказал: «Дубоссарская ГЭС была сдана в эксплуатацию в 1954 году».

А если серьезно, кто мне объяснит: как можно так лажаться чуть ли не в каждом слове? Ну, хоть что-нибудь этот «краевед» знает?

Да, и, кстати, станцию начали строить не в 1951, как пишет «краевед», а в 1950 году.

 

О Дубоссарской ГЭС: «Вряд ли еще в каком-то месте вы так близко сможете увидеть шлюзы плотины, мощный поток воды, приводящий в движение турбины».

Вряд ли, говорит... Вряд ли вы где еще так «близко сможете увидеть шлюзы плотины». Смотрим (верхняя карточка – плотина Дубоссарской ГЭС, внизу – плотины, шлюзы которых «вы вряд ли сможете увидеть так близко»; в интернете фотографий таких плотин сотни, если не тысячи):

Похоже, у «краеведа» какая-то манечка: не может он не приврать. Всё может, а вот так, чтобы не приврать – ну никак. И кодировался, небось, и к батюшке ходил...

Хотя... А может, просто он не знает ни хрена? Нет, скорее, и то и другое вместе: врёт, потому что не знает ни хрена. И окружающие представляются ему такими же, как он сам (долго подбирал слово, лучше не нашел, не обессудьте), феерическими долбоёбами. 

 

«В 60-е годы Дубоссарская ГЭС вместе с Молдавской ГРЭС вырабатывали более половины электроэнергии, необходимой для Молдавии».

Мощность Дубоссарской ГЭС 48 МВт.

Мощность первого энергоблока Молдавской ГРЭС, пущенного в строй в 1964 году  200 МВт. Почти ежегодно вводилось ещё по одному блоку. Нетрудно посчитать, что к концу 60-х мощность Молдавской ГРЭС достигла приблизительно 1000 МВт.

Итого: 48 МВт и 1000 МВт. «Мы пахали: я и трактор» (пусть дубоссарцы не обижаются, это же не они эту глупость написали, мол, «более половины электроэнергии, необходимой для Молдавии»).

 

О молдо-приднестровском конфликте: «Вокруг Дубоссар и Григориополя концентрируются молдавские войска».

Интересно было бы узнать: в каких именно местах «вокруг Григориополя» концентрировались молдавские войска?

Или это так, для еще одного красного словца? Тогда, может, и вокруг Тирасполя они концентрировались, вокруг Рыбницы, Слободзеи, Каменки?

 

О событиях начала 1990-х годов: «Но ситуация осложнялась. Отряд специального назначения МВД Молдовы вступил в бой с полком 14-армии возле Кочиер».

Надо бы уточнить: с полком гражданской обороны. А то как-то неловко за российскую армию.

И отряд не «специального назначения», а особого: отряд полиции особого назначения  – ОПОН.

И что такое «14-армия»? Может, 14-я армия?

 

О войне в Дубоссарах: «С брошенных российской армией складов Молдове достались 34 истребителя, 8 вертолетов, 54 БТР, 54 ПТУРСА, 144 орудия, 87 минометов, 27 гранатометов и 50 пулеметов. Усиленная всем этим снаряжением группировка  молдавских сил с 17 по 20 мая произвела более десяти безуспешных атак».

Российская армия ничего не бросала. СССР вместе с Советской Армией перестали существовать в декабре 1991 года, и каждой бывшей советской республике по Ташкентским соглашениям от 15 мая 1992 года досталось то, что досталось. Так что не надо ля-ля.

34 истребителя! 54 бронетранспортеров! 144 орудия! 87 минометов! И все это было брошено на Дубоссары: «Усиленная ВСЕМ этим снаряжением группировка молдавских сил...»

«...два портсигара отечественных, куртка замшевая импортная... две куртки».(с)

Ну, и по мелочи: не 54 БТР, а 28, из которых 21 были без башен, не 54 ПТУРС, а 27.

 

И ещё. Даже неудобно говорить это представителю мужского пола: истребители, бронетранспортеры, орудия, минометы и проч. – это не снаряжение («Усиленная всем этим снаряжением группировка молдавских сил...»), это вооружение

Снаряже́ние«краевед», слушай внимательно, может, когда пригодится – это комплект предметов, предназначенных для ношения военнослужащими личного оружия и различного имущества (боеприпасов, шанцевого инструмента и т.д.) на обмундировании.

Истребитель или бронетранспортёр, ты пойми, «краевед», не предназначены «для ношения военнослужащими личного оружия и различного имущества на обмундировании». Поэтому истребитель или бронетранспортёр – не снаряжение!

Аж умаялся, объясняючи. Понял ли, краеведище?

 

«Почти все мемориалы города посвящены сразу обеим войнам, прошедшим через Дубоссары – в 1941-45 и в 1990-92 годах. Это говорит о том, как тяжело в трудное время восстановления хозяйства получать дефицитные и дорогие материалы на памятники».

Боже милостивый, что он несёт?!

 

Дубоссары – «город небольшой, удивительно компактный, но с широко открытыми пространствами. В Дубоссарах примирились с тем, что в соседних районах города установились разные зоны администрации».

«Краевед» сам-то понимает, что написал?

Что такое «город с широко открытыми пространствами»? Что означает «установление разных зон администрации»? «Писатель», мастер изящной словесности, художник, мля, слова!

С тем, что Дубоссары – город небольшой, не поспоришь. Но то, что он «компактный», да еще и «удивительно», мог сказать лишь человек, и в глаза не видевший Дубоссар.

 

«Сравнить (Дубоссары) можно только с Владивостоком, который стоит у моря на сопках, также открывая разные горизонты».

Только с Владивостоком!..

Ладно бы, писал для иностранцев, которые никогда не видели и не собираются видеть Дубоссары. Но нам-то какой смысл втирать?          

На верхней фотографии «удивительно компактный» город Дубоссары,

на нижней  Владивосток. Тут главное  не перепутать.

 

«Если остаешься в Дубоссарах до вечера, то удивляешься обилию света на дорогах. Как днем, освещены все магистрали, такое обилие света встречается еще в одной европейской стране – в Бельгии».  

Только в Бельгии! 

А как насчет Голландии или, к примеру сказать, Германии? Ну что вы! Разве можно сравнивать с Дубоссарами какой-нибудь Амстердам или занюханый Франкфурт? Только Бельгия!                                 

Море огней. Море! Настоящая Бельгия!

 

В разделе «Достопримечательности Дубоссар»: «Кроме того, интересно здание управления Дубоссарской ГЭС».

Чем это здание так уж интересно, «краевед», конечно же, не поясняет: мол, приезжайте – сами увидите. Только обязательно приезжайте!

Представим себе интуриста, вооруженного бесценным «Путеводителем» и приехавшего в Дубоссары: «Господа, где тут у вас здание управления Дубоссарской ГЭС? Пишут, что оно интересно». – «Так вот же оно!»

Итить твою налево!, аж приседает на хвост изумленный интурист. И ведь, действительно, какое потрясающе интересное здание! Два этажа!! Электронные часы на фасаде!!! Металлочерепица!!!! Стены оштукатурены!!!!! И правда, где еще такое здание увидишь?! И когда, вы говорите, его построили? Несколько лет назад? Феноменально! Белиссимо! Das ist fantastisch!

 

В связи с достопримечательностями Дубоссар: «Здесь же рядом ждет посетителей открытый музей молдавского быта и ремесел».

Это хорошо. А то некоторые музеи взяли моду ждать посетителей закрытыми.

 

«Из небольшого ставка в сторону широкой ленты Днестра течет тоненькая ниточка с редкими расширениями, называемая речка Ягорлык». 

Что за «редкие расширения»? Всем видна «тоненькая ниточка, называемая речка Ягорлык»? А «редкие расширения» кто-нибудь видит? Вот и я про то.

И ещё. «Тоненькая ниточка с редкими расширениями, называемая речка Ягорлык» течет не «из небольшого ставка», о котором говорит «краевед»: её исток находится километрах в 60 от этого ставка, у села Дибровка Одесской области.

 

«В пяти километрах от Дубоссар... село Роги, названное так благодаря излучине Днестра, на которой оно стоит».

Роги, потому что село стоит на излучине... Рогатая излучина? Или что? И, главное, как безапелляционно! 

В предыдущей статье, о Рыбнице, я уже выражал тихую радость по поводу отсутствия у нас топонимов типа Мошонки, Хреново, Поебай и т.п. А Кривой Рог? Потому что стоит на кривой излучине Ингульца?

А села Роги Черкасской обл., Рогинцы Сумской обл., Рогачево Московской обл., Рогачевка Воронежской обл., Рогово Республики Крым, Роговое Курской обл., Роговое Кировской обл., Роговатое Белгородской обл., Рогатая Балка Ставропольского края и десятки других подобных? Тоже на излучинах стоят?

 

«Село Роги упоминается еще в 1768 году, но поселение возникло раньше».

«Краевед», боюсь разбить твое сердце, но так обычно и бывает: сначала возникает поселение, а уже потом о нем упоминают.

«И послал Юрий к Святославу, и так сказал: "Приди ко мне, брат, в Москов"... И так любезно расцеловались с Юрием в день пятницу, на Похвалу Святой Богородице, и возвеселились. Наутро повелел Юрий устроить обед силен...» – это первое письменное упоминание Москвы в Ипатьевской летописи, из которого следует, что Москва существовала еще до ее упоминания.

 

«В советские времена здесь была постоянная база дельтапланеристов. Сейчас путешествующих мало, ВЕДЬ около села Роги 14 марта 1992 года был расстрелян автобус с туристами».

Вишь как! Двадцать с лишним лет уж прошло, а путешествующие опасаются: а ну как еще кто автобус с туристами расстреляет...

В 1992 году, действительно, был расстрелян автобус с туристами. В нескольких километрах от Рог (на карточке место обстрела помечено крестиком). На дороге М4.

Дорога М4 – единственная дорога, по которой с юга республики можно проехать на север. То есть ежедневно тысячи машин – легковых, грузовых, автобусов с путешествующими, автобусов без путешествующих – проезжают прямо по тому месту, где в 1992 году был расстрелян автобус с туристами. И никого это не парит! 

А вот в Рогах, втирает «краевед», прям бяда: путешествующих стало «мало, ВЕДЬ около села 14 марта 1992 года был расстрелян автобус с туристами». Раньше-то в Рогах от путешествующих отбою не было, а щас просто коллапс, жопа по-нашему, без путешествующих-то!

 

Подпись под фотографией: «Полет дельтапланеристов над Днестром в районе села Роги».

Ну, то, что изображенное летательное приспособление называется не дельтаплан, а параплан – то такое... А вот пейзаж на снимке – ну, прям, приднестровский-приднестровский!

Видимо, «краевед» не предполагал с нашей стороны подобной низости:

найти в интернете оригинальную, спёрнутую «краеведом», фотографию, фрагмент которой мы низко показываем.

 

Так это что, «краевед», окрестности приднестровского села Роги? Это ж до какой степени нужно презирать своих читателей, чтобы, не краснея, впаривать им подобную хрень!

 

О скальном монастыре под Рогами: «Называли это место скит Столпников. Ведь основан во имя Симеона Столпника. Одно это имя говорит об архаической древности, которую в этом монастыре почему-то помнили».

«Почему-то помнили». Почему – непонятно. 

Автор, конечно, не поверит: в монастырях – и не только! – помнят об еще более «архаических древностях»! Например, что за 390 лет до рождения Симеона Столпника в Вифлееме родился еще более древний персонаж – Иисус из Назарета. И маму его – непорочную Деву Марию – помнят! Да чего там, Деву Марию! Ноя помнят! Каина с Авелем, родителей их – Адама с Евой!.. Даже о жизни последних в раю не забывают.

А! Раз на то пошло: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один». Помнят, прикинь!

Нет, не так: «почему-то помнят».                             

Шестой день от сотворения мира: сотворение человека. «Почему-то помнят».

 

Далее: «Сейчас многие уже забыли, кто такие столпники. В связи с этим церковь удивительно откровенно пишет, что среди прославленных святых есть такие, жизнь которых не может служить примером для всеобщего подражания. «Как это может быть?» – возмутится какой-нибудь религиозный энтузиаст, склонный истязать даже себя ради манны небесной».  

«Многие забыли»... Вот только такие эрудиты, как наш «краевед», и помнят...

«Истязать даже себя». Обычно ведь как: «ради манны небесной» истязают других, но есть такие отпетые «религиозные энтузиасты», которые склонны истязать ДАЖЕ себя.

К слову сказать, под «манной небесной» понимают блага, полученные ни за что, «упавшие с неба». 

 

О Симеоне Столпнике: «Но верующие ревностно утверждают, что восемьдесят лет без перерыва простоял Симеон на высоком столбе посреди каменистой и знойной пустыни. Да и день памяти Симеона Столпника очень знаменателен, потому что поминается он 1 сентября».

Симеон Столпник прожил 70 лет (с 390 по 459 год). Так что, хотя бы поэтому он не мог простоять на столбе 80 лет.

Поминается Симеон Столпник, действительно, 1 сентября. По юлианскому календарю. Т.е. 14 сентября по новому стилю. Чем же день 14 сентября «очень знаменателен»?

 

О Роговском скальном монастыре: «Он преемник уникального скального монастыря, единственного на левой стороне Днестра, о котором еще сохранилось упоминание XI века в Киево-Печерской Лавре».

«Краевед» в своем, тэскэть, привычном репертуаре: лепит горбатого. Где-то что-то когда-то он то ли слышал, то ли читал, то ли еще что... И тут случилась оказия вывалить полупереваренное на голову своему читателю.

В предыдущей части (о Рыбнице) я упоминал уже о Лядовском  монастыре. Так вот, судя по всему, именно его имеет в виду «краевед» под тем «уникальным» монастырем, «преемником» которого якобы является Роговский: он и скальный, и на левом берегу, и основан в XI веке, и к Киево-Печерской Лавре имеет отношение: его основал преподобный Антоний Печерский, возвращаясь из Афона и Константинополя в Киев.

О таких «краеведах» говорят: слышал звон... А еще говорят: мудозвон. Последнее, на мой взгляд, точнее.

 

О Роговском монастыре: «...похож на «раскрученный» Жабский монастырь в верховьях Днестра».

Похоже, что Жабка расположена «в верховьях Днестра»?: 

 

«Краевед» сравнивает Роговский скальный монастырь и «скальный монастырь в Старом Орхее над Реутом»: «Но если Реут смотрится ручейком под ногами, то совсем иное впечатление оставляет широкий и мощный Днестр в этих местах».

«Краевед», ёпта! «Иное впечатление в этих местах» оставляет не «широкий и мощный Днестр», а широкое и мощное Дубоссарское водохранилище.

«Широкое и мощное» Дубоссарское водохранилище у Рог.

 

Рассуждения «краеведа» о тяготах и превратностях: «Трудно выяснить, когда несколько монахов начинают высекать в скале пещерные кельи и небольшую церковь. Продолжается это десятками лет и часто заканчивается через столетия»

Да ладно! Ведь ты же, «краевед», всего несколькими страницами ранее писал о катакомбах под Дубоссарами: «Говорят, что по этим подземным ходам можно из Дубоссар пройти в Бендеры». Если, чтобы высечь в известняке пару келий и небольшую церковь, нужны столетия, то сколько же миллионолетий надо, чтобы дошкрябаться из Дубоссар в Бендеры?

Ты уж как-то определись, «краевед». А то читатель в растерянности.

 

Подпись под фотографиями: «Античные изделия, найденные при археологических раскопках в районе Дубоссар».

Изображенные на фотографиях античные изделия найдены не «в районе Дубоссар», а у села Мокра Рыбницкого района. Мне можно верить, т.к. эти фотографии сделал я еще в середине 90-х годов прошлого века в одном из кишиневских музеев. А «краевед», как и многие другие мои фотографии, не краснея, присвоил, не потрудившись даже «расчленить» файл, размещенный на моем сайте

Фотографии здорового человека (слева) и фотографии, напечатанные «краеведом» в своей «книге».

Нельзя не вспомнить восторженные отзывы в СМИ: «Книга щедро снабжена красочными иллюстрациями, что делает её яркой, почти подарочной»

 

 

 

Григориопольский район

 

Об истории Григориополя: «В самом начале времен, предположительно до III века до нашей эры, на территории современного Григориополя...»

Вот, оказывается, когда было «самое начало времён» – в III веке до нашей эры... IV век до нашей эры – это до начала времён... Вона как!

Тутанхамон правил Египтом за 1000 лет до начала времён (XIV век до н.э.)...

Город Дамаск возник за 2000 с лишним лет до начала времён (XXVI век до н.э.)... Никто и не подозревал, что когда-нибудь начнутся времена, а Дамаск уже стоял, и люди там копошились...

Вразуми, Господи, раба своего неразумного, погрязшего в ереси графоманства и тяжком грехе беспробудного путеводительства!

Сотворение мира: «самое начало времен». III век до н.э.

 

«Постепенно к XVIII веку эти земли обжиты молдавскими поселенцами... Но земли ниже Дубоссар по Днестру оставались слабозаселенными. Больших рек здесь не было, но при таянии снегов и выпадении осадков много мутной воды от малых ручьев и речушек, которые пересыхали в жаркое лето».

На землях ниже Дубоссар по Днестру больших рек не было. Разве Днестр большая  река?  И если бы не мутная вода от ручьев, пересыхающих  летом, был бы всем кирдык.

А колодцев рыть тогда ещё не научились...

 

Хилая речушка Днестр.

Фрагмент карты 1792 года.

 

И ещё. «Но земли ниже Дубоссар по Днестру оставались слабозаселенными». Смотрим на карту конца XVIII века, времён присоединения левобережья Днестра к России. В пределах нынешнего Приднестровья на «землях ниже Дубоссар по Днестру» мы видим следующие населенные пункты: Погребы, Кошница, Перерытое, Дороцкое, Делакеу, Ташлык, Буторы, Спея, Тея, Токмазея, Малаешты, какой-то Кундук, Парканы, Терновка, Суклея, Карагаш, Слободзея, Чобручи, Глиное, Коротное, Незавертайловка.

Слабое заселение. 21 населенный пункт. Сейчас 28. 

 

 

«Формирование государств не обошло стороной обширные территории, и эти земли уже в IX-XII вв. вошли в состав Древнерусского государства вместе с Галицко-Волынским княжеством».

Галицко-Волынское княжество создано в 1199 году, т.е. за два года до окончания XII века. Ну хоть тресни, ни в IX, ни в X, ни в XI веках «эти земли» не могли «вместе с Галицко-Волынским княжеством» входить в состав Древнерусского государства.

Да и до самого Древнерусского государства отсюда неблизко: 

 Древнерусское государство в конце IX и в конце X века.

 

 

Об основании города Григориополь: «Именно здесь по предложению Потемкина Екатерина II повелела основать новый город. А командующий русскими войсками понимал, что турецкой крепости Бендеры надо что-то противопоставить... И население для него подыскали совершенно торговое и с богатыми связями – сколько армян ищут по России спокойного пристанища».

Турецкой крепости Бендеры надо было что-то противопоставить, и поэтому основали город в 50 километрах от Бендер и заселили его «совершенно торговым, с богатыми связями населением» – армянами. Всё, теперь можно успокоиться: граница империи на замке!

И ещё. «Сколько армян ищут по России спокойного пристанища»! Лучшего места для их спокойного пристанища, чем левый берег Днестра, найти было трудно, особенно учитывая, что на его правом берегу, метрах в двухстах, бесновались турки – лучшие друзья армян.

Но это так, хохмы ради. На самом же деле, все обстояло несколько иначе. Вот исчерпывающий перечень населенных пунктов, откуда в Григориополь были переселены армяне: Измаил, Килия, Каушаны, Бендеры, Исакча. Хоть один из этих городов находился на территории России в начале 1790-х годов, когда основывали город для армян, «ищущих по России спокойного пристанища»?

 

«Образование армянского торгового города Григориополь было стратегическим планом России на создание в Бессарабии торговых центров».

Бессарабия – это историческая область между реками Днестр и Прут. То есть, если смотреть от нас, из Приднестровья – это земля, находящаяся ЗА Днестром. Это нехитрое утверждение банально настолько же, насколько и «Волга впадает в Каспийское море». Видимо, эта вопиющая банальность так угнетает автора, что он упрямо при любом удобном случае относит к Бессарабии и левобережье Днестра, на котором находится почти вся ПМР.

 

В связи с историей основания Григориополя, «краевед» привычно льёт тухлую воду: «Потемкин проживал сначала в угодливых Яссах, а потом перебрался во внушительные Бендеры, окружая себя необычайной роскошью. Праздник следовал за праздником, ослабляя его ностальгическую хандру. Шестнадцать лет он властвовал в России, не боясь соперников, а теперь у императрицы появился другой фаворит  Зубов. Вот праздники и не прекращались».

Переживал Потемкин шибко: был он фаворитом, горя не знал, «а теперь у императрицы появился другой фаворит»...

 

«Краевед», вот что я расскажу тебе по секрету: фаворитом императрицы Потемким состоял с весны 1774 по весну 1776 года. После чего был щедро вознагражден за труды и отправлен с глаз подальше, а почетный титул официального фаворита  поочередно стали носить следующие граждане:

Завадовский Петр (1776-77),

Зорич Семен (1777-78),

Римский-Корсаков Иван (1778-79),

Ланской Александр (1780-84),

Ермолов Александр (1785-86),

Дмитриев-Мамонов Александр (1786-89),

и лишь в 1789 году на вахту заступил Зубов Платон.

Это если не считать лёгких перепихонов как бы невзначай. (Богатая духовная жизнь, надо признать, была у матушки-императрицы!)

 

Так к чему это я? А, вот к чему: «краевед», а чего это князь Потемкин-Таврический так распереживался по поводу Зубова, почему его другие конкуренты не волновали? Может, ты просто не в курсе относительно их существования?

Может, ты тупо не знаешь, что Потемкин был «отлучен от тела» задолго до описываемой тобой «ностальгической хандры», и все эти сопли на сахарине являются результатом твоих невежественных домыслов? 

 

Об основании города Григориополь: «В воскресенье, 25 июля 1792 года, в торжественной обстановке при огромном стечении армян-переселенцев армянский архиепископ Аргутинский освятил шесть камней, предназначенных для закладки города».

Вызывает некоторую уважительную оторопь предельная скрупулезность и тщательность «краеведа»: не просто в 1792 году, не просто летом 1792 года, не просто в июле 1792 года, а вот именно тютелька в тютельку: «в воскресенье 25 июля».

А вот что пишут умные люди:

Ну, и кому верить? Какому-то неведомому Ананяну, или признанному мэтру (точнее, сантимэтру) отечественного краеведения? А мы не будем никому верить, мы проверим:

Таки да. Таки наш сантимэтр в очередной раз явил читателю акт непроизвольной дефекации.

 

«Сегодня уже невозможно что-то сказать о численности армян, проживающих в городе».

Почему это «невозможно»? Очень даже возможно: национальный состав города (по переписи 2004 года): молдаване – 5211 чел., русские – 3036 чел., украинцы – 1666 чел., немцы – 74 чел., болгары – 57 чел., белорусы – 48 чел., гагаузы – 23 чел., евреи – 12 чел., другие – 125 чел.

Вывод: армян в городе проживает менее 12 чел. 

 

«Из армянской колонии выдвинулись на сцену исторической деятельности десятки видных ученых, деятелей культуры и искусства. Неразрывно связана с Григориополем фамилия Шагинян. Врачеватель Макарий Шагинян был одним из активных участников основания города... Широко известны имена нескольких поколений семьи Хаханянов, Аванесовых, Овасаповых и многие другие».

Кто такой Хаханян, чем занимался этот «широко известный» Хаханян?.. И кто эти «десятки видных ученых, деятелей культуры и искусства»? Наверное, нам следует просто свято верить «краеведу». 

О том, что такое «сцена исторической деятельности» и как на нее «выдвигаются», я даже стесняюсь спрашивать.

 

«Первым архитектором Григориополя был лучший инженер в армии Суворова Франц де Волан, который управлял постройками крепостей в Фанагории, Одессе, Тирасполе, на Кинбурне, а затем строил на месте этих крепостей города».  

Возведет, бывалоча, Франц де Волан крепость, посмотрит придирчиво и прикажет снести к чертям, а на ее месте построить город («а затем строил на месте этих крепостей города»).

 

«Расчет Григория Потемкина на быстрое развитие города за счет торговли оправдался. И это видно хотя бы на примере его ровесника города Тирасполь».

Что видно-то? Что оправдался расчет? В чем он оправдался? Население в Тирасполе – полтораста тысяч, в Григориополе – и десяти тысяч нет. Про заводы и проч. вообще молчу. Так что там видно «на примере Тирасполя»?  

 

«Героической была борьба григориопольцев во время Великой Отечественной войны… В воздушных боях над городом участвовал А.И. Покрышкин – трижды Герой Советского Союза».

«Героическая борьба григориопольцев»: в воздушных боях над городом участвовал Покрышкин. Какое отношение имеет Покрышкин к григориопольцам?

Кстати, когда Покрышкин участвовал в этих воздушных боях, он еще не был трижды Героем. Он не был даже просто Героем. Поэтому корректнее было бы о нем писать как о будущем трижды Герое. Но это так, к слову. 

 

О достопримечательностях: «В Григориополе привлекают своей таинственностью подземные коридоры-катакомбы длиной до 10 километров. Другие, романтики считают, что история подземных коридоров связана с владычеством турок на этой земле. Якобы можно по этим подземным коридорам запросто пройти до Бендер и Дубоссар».

Запросто, говорят, можно пройти. Запросто! «Собака лает – ветер носит». В качестве ветра выступает наш «краевед»: собирает и пересказывает всякую чепуху. Или сам придумывает.

 

«Плоская возвышенность, по которой подъезжаешь к Григориополю, скудна и неинтересна».

Я сотни раз с разных сторон «подъезжал к Григориополю». Возвышенность, о которой говорит автор, трудно назвать плоской, но это дело вкуса. Как и то, насколько она «скудна и неинтересна».

«Плоская возвышенность, по которой подъезжаешь к Григориополю»

со стороны Карманово.

Скудная и неинтересная плоская возвышенность, по которой подъезжаешь к Григориополю со стороны Тирасполя. 

 

О долине Тамашлык: «Многие очевидцы (очевидцы!) утверждают, что при наличии достаточного количества осадков возникает несколько водопадов, которыми можно полюбоваться. На территории села Красное... во время избытка осадков возникает многоуровневый водопад».  

Я вам скажу, «во время избытка осадков» на улицах Тирасполя «можно полюбоваться» такиииими водопадами! Но это только «во время избытка». А так – сухо. Как, собственно, и в Тамашлыке, и в селе Красное. На представленной фотографии можно «полюбоваться» одним из так красочно описываемых автором водопадов под Григориополем. Или, чтобы полюбоваться, надо было в ливень ехать?

Водопад под Григориополем. Представляю лица туристов, соблазненных россказнями нашего «краеведа» и приехавших «полюбоваться многоуровневыми водопадами».

 

По поводу «очевидцев». Я, по наивности, полагал, что при написании книжки под названием «Путеводитель» ее автору желательно опираться не на мнение каких-то непонятных «очевидцев», а на свое собственное. Тем более, когда речь идет о такой «необъятной» стране, как наша. Как видно, был неправ: оказывается, путеводитель можно писать, и не утруждая себя поездками.

 

«На крутом днестровском берегу привольно раскинулся город Григориополь», пишет автор книжки, почему-то именуемой «Путеводитель».

«Крутой днестровский берег», на котором «привольно раскинулся город Григориополь». Крутой – аж голова кружится.

 

 

О достопримечательностях Григориополя и Григориопольского района: «Архитектурных достопримечательностей немного, но есть и они. Вначале, по дороге, заставит задуматься загадочность «Каменного креста» – вероятно, памятник погибшим казакам в 1675 году».  

По какой дороге, какой «Каменный крест», какие казаки, что случилось в 1675 году? О чем задуматься? Крест «заставляет задуматься», путеводитель заставляет задуматься... Ходим задумчивые, как перед визитом к венерологу.

 

Далее: «Затем здание госпиталя довоенных лет и более старые строения конюшни и кухни усадьбы Матковского... Или самый большой в Приднестровье скифский курган».

Архитектурных достопримечательностей, говорит «краевед», немного, «но есть и они». Например, курган, то есть большая, нет, очень большая куча земли. Архитектурная, говорит, достопримечательность.                                         

Курган у села Буторы – интересная, как уверяет «краевед», архитектурная достопримечательность.

(«Архитектура, или зо́дчество – искусство и наука строить, проектировать здания и  сооружения» – это к сведению «краеведа».)

 

Конюшни и кухни усадьбы Матковского, говорит «краевед» – одни из немногочисленных архитектурных достопримечательностей Григориополя. Заинтересованно ищем, что это за Матковский такой? Находим на официальном сайте Республиканского центра туризма «Приднестровье» список достопримечательностей одного населенного пункта:

«–  каменный крест – вероятно, памятник погибшим казакам в 1675 г. (опа, да это же тот самый крест «по дороге», который «заставляет задуматься»!),

–   госпиталь постройки довоенных лет (уж не то ли это «здание госпиталя довоенных лет», о котором пишет наш «краевед»?),

–  здание конюшни и кухни усадьбы Матковского – памятник XVIII-XIX вв. («старые строения конюшни и кухни усадьбы Матковского»)».

Вот только этот населенный пункт называется село Белочи Рыбницкого района, а Матковский – помещик, до 1905 года владевший этим селом. 

И при чем тут архитектурные достопримечательности Григориополя, которых «немного, но есть и они»?

 

Понимаете, что происходит? «Краевед» не нарыл в Интернете (другими источниками он не пользуется принципиально) ничего об архитектурных достопримечательностях Григориопольского района, и поэтому, не заморачиваясь, тупо перечислил достопримечательности одного из сел Рыбницкого района: какая, мол, разница? 

Книга нашего «краеведа» – «бесценное пособие для туристов: как приднестровцев, так и гостей нашей республики, а также всех, кто интересуется историей и географией нашего края»!

 

Но с другой стороны, не будем слишком строги к нашему «краеведу»: да он сознательно, посмеиваясь, вводит читателя в заблуждение, перечисляя достопримечательности Рыбницкого района в качестве достопримечательностей Григориопольского: езжайте, дескать, в Григориополь, любуйтесь конюшнями Матковского. Но ведь Рыбницкого, нашего родного, приднестровского, а не какого-нибудь Жмеринского или, не к ночи будь помянут, Амстердамского.

 

«В селе Карманово может удивить строение кирхи XVIII века».

Село Карманово основано немецкими колонистами в 1809 году, т.е. в XIX веке. Может, кирху построили до основания села? Вряд ли: немцы нужны, чтобы кирху построить, так-то она никому не нужна. А самые-самые первые  немцы появились в этих местах в 1804 году, что тоже совсем не XVIII век.

Село Карманово. Это об этом строении (слева) краевед говорит, что оно может удивить. Только не говори, читатель, что ты не удивлен! Куда там тому Кёльнскому собору (справа)!

 

«Интересен природный заповедник в селе Малаешты».

Природный заповедник в селе Малаешты интересен тем, что его там нет. В Приднестровье всего один заповедник – Ягорлык, что километрах в 60 севернее Малаешт.

 

«Интересен природный ландшафт холмистой местности в селе Малаешты».

Чем «природный ландшафт холмистой местности в селе Малаешты» отличается от ландшафта других сел Григориопольского района – одному «краеведу» ведомо. Как и то, чем он «интересен».

А вообще-то, это хороший выход для «краеведов»: не знаешь, что писать, пиши что-нибудь типа этого: строение кирхи может удивить, ландшафт очень интересен, архитектура страшно любопытна, лесной массив безумно привлекателен. Можно еще про запах скошенной травы, молока и ядреных тел молодых доярок. «Путеводитель» же, справочная литература, как без этого! Хотя, это уже высший пилотаж, боюсь, наш «писатель» не потянет.

Обалдеть, какой «интересный природный ландшафт холмистой местности в селе Малаешты»!

 

«Многие туристы тянутся поглядеть на каньон, где стоит село Новая Лунга, вытянувшись до Григориополя».

Туристы тянутся, Новая Лунга уже вытянулась…

Смотрим фотографию, на которой изображена Новая Лунга, «вытянувшаяся» до самого Григориополя:

«Многие туристы тянутся поглядеть на каньон, где стоит село Новая Лунга» пишет «краевед». Попробуем и мы «поглядеть». Пробуем... Что за черт, Новая Лунга со своим каньоном, оказывается, настолько популярна, что в Сети ни одной фотографии ни каньона, ни Новой Лунги нет, а я, к стыду признаться, тоже там ни разу не бывал. Поэтому приходится, чтобы удовлетворить своё любопытство, лезть в YouTube.

Так вот он, оказывается, какой, «каньон, где стоит село Новая Лунга»:

«Краевед», скажу тебе как родному: такая форма рельефа называется равнинной долиной. У этой долины, что на теле-кадре, даже название есть: долина Тамашлык. Да ты же сам о ней писал! Но, видать, писать-то ты писал, а вот побывать не сподобился... Понятно: некогда было, «Путеводитель» мастерил... 

Каньон же, «краевед», выглядит несколько иначе. Например, так: 

Ну, а о том, что село Новая Лунга, так отчаянно вытянувшееся до самого Григориополя, относится к Дубоссарскому району, и говорить как-то неловко: кто я такой, чтобы делать замечания такому знатному краеведу, автору путеводителя (!)?

Каньон, говорит... Грехи наши тяжкие!

 

«Впечатляет при осмотре высота и мощность бывших Всесоюзных антенн у села Маяк».

Что такое «Всесоюзная антенна» и почему она «бывшая», из текста, конечно, не понятно. Ну да Бог с ней. А вот «село»... 

«Село» Маяк: двенадцать 4- и 5-этажных жилых домов, школа, детсад, мастерские и завод полимерных изделий.

 

Вот такое вот «село»... Расскажите кто-нибудь «краеведу», что подобные населенные пункты называются поселками городского типа.

 

Название одной из главок «книги»: «Села Индия и Пакистан».

Там же: «Сельцо Пакистан прилепилось к тому склону возвышенности, на котором стоит Бутор. Для жителей Бутор – это просто несколько домов, стоящих на отшибе села».

Тут просто нечего сказать: село Индия в Григориопольском районе есть (входит в состав Буторского сельского совета), а вот села-сельца Пакистан на территории Приднестровья нет. Ну вот нет – и всё. Как нет сёл Афганистан, Татарстан и Кыргызстан. Это его наш «краевед», автор как бы «Путеводителя», зачем-то выдумал.

 Село Индию я подчеркнул. «Краевед»! А где в перечне сёл Григориопольского района село-сельцо Пакистан? Неужто соврал по своему обыкновению?

 

«Если учесть, что рядом стоящее село Бутор упоминается в 80-е годы XIX века, то время появления села Индия – намного раньше».

Насколько «раньше», наш летописец, конечно же, не говорит. Ну и Бог с ним. Я о Буторах. Вот что пишут люди умные: «Первое документальное упоминание о селе Буторы датируется 1773 годом... В 1775 году здесь проживало 554 крестьянина...» И т.д.

«80-е годы XIX века»... Летописец, едрёнть!

И ещё. Смотрим на фрагмент карты Генерального штаба Русской императорской армии 1877 года. Видим «рядом стоящее село Бутор». А село Индия кто-нибудь видит?                                                   

Источник, признаться, так себе, но всё же... «Краевед», вона, вообще все из пальца высасывает.

Это к вопросу «время появления села Индия – намного раньше» 80-х годов

XIX века.

 

О селе Индия: «Никому даже в голову не приходит, что существует совсем другая Индия, которая была уже на картах Суворова. Тогда она якобы напоминала своими очертаниями страну Индию».

Никому! Даже! В голову не приходит! Первооткрыватель…

3640 человек проживает в Буторах, 3216 – в Ташлыке, что метрах в двухстах от Бутор. Итого 6856 человек, которые из окон своих домов каждый день видят соседнее село Индию. Плюс почта, собес, электросети, районная администрация и проч., которым по должности положено знать о существовании Индии.

Автор, конечно, мог бы поскромнее написать, дескать, мало кто знает…, или что-то в этом роде. Но тогда принижается его роль «первооткрывателя». «Никому даже в голову не приходит!» – вот это другое дело.

 

Фрагмент google maps. «Никому ДАЖЕ в голову не приходит»!

Ессессенно, это не относится к голове нашего «краеведа».

 Село Индия. Вид из села Буторы. «Никому, грит, даже в голову не приходит».

 

 

О названии села Индия: «Местные жители объясняют, что основали это селение бунтари-казаки, возможно, из тех казацких полков, которые двинул Павел I, задружив с Наполеоном, на Индию. Не дошли тогда они до Индии, но кто-то пришел на берега Днестра».  

Ну да, семь верст – не крюк: шли на берега Ганга, пришли на берега Днестра.

Какие «бунтари-казаки»? Что за казачий бунт был при Павле, участники которого убежали на Днестр?

Шли, сочиняет автор «Путеводителя», казачьи полки на Индию, шли, надоело им идтить, взбунтовались оне, и пришли некоторые из «бунтарей» на Днестр. Так, что ли?

«Ох, уж эти сказки, ох, уж эти сказочники!»(с)

 

Далее: «Бунтари не стремились, чтобы их было легко найти, несмотря на то, что ее жители сегодня утверждают о наличии казацкой Индии уже на картах Суворова, и село тогда по нанесенному рисунку напоминало страну Индию на карте».

Давайте разберемся в «хитросплетениях истории», которую нам втюхивает наш «краевед».

Суворов умер в 1800 году. Павел, действительно, было дело, «задружив с Наполеоном», послал полки в Индию в 1801 году. Допустим, пусть даже в этом, 1801, году мифические «казаки-бунтари» добрались до Днестра, основали там село и застроили его. Но как мог Суворов нанести это село на свои карты, если он уже год, как лежал в могиле?

 

Надо бы автору хоть изредка включать мозги, или что там у него, в режим «фильтрация туфты», как ретранслируемой, так и генерируемой. В противном случае получится то, что получилось: бессистемный и бессмысленный набор «легенд», сплетен, высосанных из пальца «версий» и тому подобной дряни.  

Тяжкий труд графомана.

 

«Может и так, но с тех пор очертания обеих Индий значительно изменились. Да и на каких картах это было, тоже точно не указывается».

Вот «указывается» местными жителями, что на картах «это было», а на каких именно – точно не указывается. Неточно – указывается, а вот так, чтобы точно – нет. Ценнейшую информацию несет автор «путеводителя»!

 Шибко сильно, утверждает «краевед», изменились очертания Индии.

Даже не узнать!

 

«Совсем рядом, по соседству (с Индией) расположилось сельцо Пакистан, прилепившееся к тому склону плоской возвышенности, на котором стоит село Бутор. Что оно называется Пакистан, помнят только жители Индии, а для жителей Бутора  это просто несколько домов, стоящих на отшибе села».

О том, что группа домов, «прилепившихся к склону плоской возвышенности», называется селом Пакистан, оказывается, помнят (!) только жители села Индия, тогда как для жителей Бутор – это просто несколько домов стоящих на отшибе их села, сокрушается наш «краевед». Амнезия у жителей Бутор.

 

А по-моему, все обстоит несколько иначе. Жители Индии, коих едва наберется десяток человек, от скуки ли, от природной ли веселости духа, найдя в «краеведе» благодарного слушателя, стали вдохновенно вешать ему на уши разнообразную лапшу: и тебе про «казаков-бунтовщиков», и про «карты Суворова» и про «сельцо Пакистан»... Пользоваться другими источниками информации краевед-то наш мало приучен. Википедией, разве что...

Я лично знаком с местным жителем Григорием, при знакомстве отрекомендовавшемся как «президент Индии». Представляете, какую пургу понес бы наш «краевед», если бы узнал о Григории и его высокой должности?! «Никому даже в голову не приходит, что в крошечном приднестровском селе живет президент Индии!..»

Григорий, президент Индии.

На снимке, кстати, видны дома сёл Буторы и Ташлык, жителям которых, по словам «краеведа», даже в голову не приходит, что существует село Индия.

 

«Посередине села когда-то стояла церковь Святого Михаила, и говорят, что вода в половодье доходила только до ее порога. Совсем не вода погубила церковь, а люди в 30-ые («30-ые» – как это по-русски!) годы прошлого столетия. Но ее святое место не забыто. На месте церкви поставлен внушительный крест на постаменте, а на кресте иконостас».

«Иконоста́с (ср.-греч. εἰκονοστάσιον)  алтарная перегородка, более или менее сплошная, от северной до южной стен храма, состоящая из одного или нескольких рядов упорядоченно размещённых икон, отделяющая алтарную часть православного храма от остального помещения».

А «иконостас на кресте», установленном на улице... Это как? 

 Село Индия. Тот самый «внушительный крест на постаменте,

а на кресте иконостас»

 

У каждого слова есть свое значение, каждое слово что-нибудь да обозначает (это я рассуждаю с позиции откровенного дилетанта, каковым, собственно, и являюсь, куда мне до литератора нашего Кудрина, светоча отечественной изящной словесности).

Слово «мама» обозначает женщину, которая кого-то родила, например, моя мама, дай ей Бог здоровья и долгих лет жизни, родила меня.

Слово «книга» обозначает непериодическое издание, состоящее из сброшюрованных бумажных листов, на которых нанесена типографским или рукописным способом текстовая и графическая информация (по этим формальным признакам к книгам можно отнести даже «Путеводитель» нашего «краеведа»). 

Слово «стол» обозначает предмет мебели, предназначенный... 

Слово «иконостас» обозначает алтарную перегородку, более или менее сплошную, от северной до южной стен храма... Ну, и т.д.

Если, не приведи Господь, слова перестанут что-то обозначать, если они перестанут нести вполне определенный смысл, мы вернёмся сначала в пещеры, а потом на деревья, откуда будем швыряться своим помётом в проходящих внизу слонов. Наш литератор смело идет в этом направлении и, призывно виляя своими дряблыми чреслами, манит нас за собой.

Иконостас – это не алтарная перегородка, а то, что мне, «краеведу», вздумалось этим словом назвать. Каньон – это не глубокая речная долина с очень крутыми, нередко отвесными склонами и узким дном, обычно полностью занятым руслом реки, а то, что в наших краях очень точно называют словом «рыпа». Курган – это не большая куча земли, а «архитектурная достопримечательность». Водопад – это не падение воды в реке с уступа, пересекающего речное русло, а струйка жидкости, произвести которую по силам паре первоклассников...

Манит, ох, манит нас «краевед» за собой, в свою тухлую бессмысленность.

 

«Да, в Индии нет магазинов и аптек, церкви и медицинской помощи. Нет и газа. А вот в Пакистане все это есть».

В Греции, пардон, в Пакистане всё есть! И магазин, и аптека, и церковь, и больница. Напомним: Пакистан, по утверждению «краеведа» – «это просто несколько домов, стоящих на отшибе села» Буторы. И там всё есть: и церковь, и больница, и черт его знает, чего там только нет!

 

О селе Индия: «Белые хатки с шиферными или камышовыми крышами среди пустующих незанятых дворов».

Где автор видел там камышовые крыши? Да нигде! Просто ему как мастеру художественного свиста хочется, чтобы было «покрасивше». «Камышовая крыша» – это же так элегично!

Почему нет камышовых крыш? Все очень просто: камыша нет. Когда-то, очень давно, может, и был, а сейчас нет. Совсем.

 

Об окрестностях Индии: «Уютные галечные пляжи, нежное журчание воды на плесах и красивая длиннющая коса, покрытая призрачной водой».  

«Журчание воды» в Днестре... Это из той же дешевой оперы, что и «камышовые крыши»: тот же самозабвенный художественный звездёж.

Хотя... Может, у меня с ушами что-то не так, раз я никогда не слышал «журчания воды» в Днестре? А кто-то слышал?

 

В связи с событиями 1944 года: «Шестая немецкая армия, сданная в 1942 году фельдмаршалом Паулюсом…»

Трудно сказать, каким образом и куда «сдал» свою армию Паулюс, но то, что он был пленён лишь 31 января 1943 года, т.е. ровно через месяц после окончания 1942 года, а остатки его армии капитулировали 2 февраля 1943 года – медицинский факт.

Так куда Паулюс сдал свою армию в 1942 году?

31 января 1943 года. Фельдмаршал Паулюс сдает свою армию в 1942 году.

 

 

«Поднимались в атаку 358 человек, а возвращались ранеными только 18. И так продолжалось сто дней и ночей», – это «краевед» о боях на Шерпенском плацдарме в 1944 году.

Во-первых, почему в атаку все сто дней и ночей поднималось всегда одинаковое количество человек и такое же одинаковое количество ранеными возвращалось?

А во-вторых, что это за «сто дней и ночей». Бои за Шерпенский плацдарм, когда более, когда менее ожесточенные, продолжались с 12 апреля по 20 августа, а это 130 «дней и ночей»

Но звучит красиво: «сто дней и ночей»! Это называется «ради красного словца».

 

«Не многим отличались и другие сто дней и ночей в стадии позиционных боев до 23 августа, то есть до начала Ясско-Кишиневской операции».

Ясско-Кишиневская операция, считает «краевед», началась не 20, а 23 августа...

 

«Здесь (на Шерпенском плацдарме) немецкие стратеги, связав силы трех советских армий, рассчитывали создать котел для войск Второго украинского фронта».

Не знаю, на что там рассчитывали немецкие стратеги, но советские войска, сражавшиеся на Шерпенском плацдарме, входили в состав ТРЕТЬЕГО Украинского фронта.

 Видно, где находились армии Второго Украинского фронта?

Видно, заодно, когда началась Ясско-Кишиневская операция?

 

И ещё. На приведенной карте видно, что на момент начала Ясско-Кишиневской операции в состав 3-го Украинского фронта, зоной ответственности которого была полоса километров 250 от Одессы до Оргеева, входило четыре армии: 46-я, 37-я, 57-я и 5-я Ударная. «Краевед» утверждает: силы трёх из них были связаны «немецкими стратегами» на Шерпенском плацдарме (размер плацдарма по фронту 8 км)...

 

«Когда пяточек для усиления начала занимать 8-я гвардейская армия, немецкие войска предприняли...»

Что такое «пяточек»? Может «пятАчек»? Нет, потому что «пятАчОк». Загадка. Ребус от мастера слова, заслуженного лингвиста.

 

О боях на плацдарме: «Бойцы днем отдыхали и совершенствовали оборону. А ночью атаки и море огня. С высоченной горы от Бутора скатывались к берегу машины и трактора с яркой подсветкой, создавая видимость активности, обратно уходили скрытно, как будто показывая усиление концентрации войск».

Ну, конечно, ночью-то атаковать сподручнее, тем более, когда есть «море огня», когда «с высоченной горы скатывались машины и трактора с яркой подсветкой». У немцев, видать, артиллерийские снаряды кончились, вот наши и глумились над ними, как могли:  ярко подсвечивали свою технику, чтобы побольнее уязвить неприятеля.

 Высохший колодец за околицей Индии. На заднем плане – «высоченная», по уверениям «краеведа», гора, на которой располагается село Буторы.

 

«Известно в Григориопольском районе село Красногорка, где до недавнего времени была противоградовая станция».

Да, в Григориопольском районе, действительно, известно село, «где до недавнего времени была противоградовая станция» (она и сейчас там располагается). Вот только называется это село Бычок

 Противоградовая станция в Бычке.

 

«Большой запас противоградовых ракет позволил их использовать в войне 1992 года. Противоградовые ракеты «Алазань» впечатление создавали достаточно грозное, когда летели с одного берега на другой. Это оружие уважали даже тогда, когда казаки стреляли противоградовой ракетой со спины».

Казаки – просто былинные богатыри какие-то, «я б таким пальца в рот не положил» (с)! См. фотографии: установка для запуска ракет «Алазань» и сами ракеты: это же какую спину надо иметь! Ну и, конечно, огнеупорную голову или задницу, в зависимости от того, как спина была ориентирована относительно противника.

 Противоградовые ракеты «Алазань»,

которыми, как уверяет «краевед», казаки стреляли «со спины».

Или, может, они на спину крепили эти пусковые установки?

Я ж говорю: богатыри!

 

Или, может, это «краевед» окончательно впал в беспамятство? Думаю, таки да.

 

«В селе Тея Григориопольского района 15 октября 1941 года родился Григорий Степанович Маракуца – один из видных организаторов ПМР».

Григорий Степанович Маракуца родился 15 октября 1942 года.

 

О названии села Карманово: «Село Карманово, первоначально названное немецкими поселенцами Нейдорф-Новая деревня, переименовано по фамилии летчика Героя Советского Союза Афанасия Георгиевича Карманова, который 22 июня 1941 года, защищая небо над данной территорией, сбил первый за время Великой Отечественной войны самолет «Юнкерс»…

Но возникновение нового названия села имеет и другие версии: в книге «История образования, заселения и развития немецких колоний в левобережном Поднестровье в XIX веке» разъясняется: «В конце 40-х годов ХХ века Глюксталь, Нейдорф, Бергдорф были переименованы в Глиное, Карманово, Колосово». Учительница математики и страстный патриот Алла Григорьевна Паша, создавшая на общественных началах школьный музей истории Карманово, рассказывает, что начавшееся заселение местности после победы 1945 года порадовало селян расположением строений среди холмов, как в кармане».   

Надо заметить, первоначальное название села было не «Нейдорф-Новая деревня», а просто Нейдорф. Но это ладно: возможно, автор так коряво сформулировал мысль, что Нейдорф переводится как Новая Деревня.

И капитан Карманов сбил свой первый самолет не в небе «над данной территорией», а в небе над Кишиневом, а это, скажу я вам, две большие разницы даже для авиации. 

Но все это фигня. Смотрим на документ:                                                             

«Удостоверение. Дано сие тов. Уткину М. в том, что он командируется в село Карманово для проведения митинга о ремонте Красных Казарм, что подписью и приложением печати удостоверяется. Секретарь Райпаркома. Июня 14 дня 1924 г. №284. Печать, подпись».

 

«В Карманово»! 14 июня 1924 года село Карманово в Григориопольском районе уже было. Какие при этом могут быть глубокомысленные рассуждения о летчике Карманове и «расположении строений среди холмов, как в кармане»? К чему эта пустопорожняя болтовня?  

Хотя, о чем же тогда нашему «краеведу» писать, как не о придуманных им самим «легендах», «версиях», слухах и сплетнях? Не скажет же он честно: не знаю я, почему это село так называется, и никто не знает, знания об этом затерялись во времени, так бывает. А раз не знаю, то нечего об этом и языком молоть. Не скажет. Потому что чем же ему тогда заниматься, как не молоть языком?

Напоследок смачный контрольный поджопник «краеведу» в виде фрагмента карты Генерального штаба Русской императорской армии от 1877 года (благодарить не надо):

 Я с этого «краеведа» просто худею, Вася!

 

 

 ______________________________ 

Новости Приднестровья 26.11.2014

По словам Владимира Кудрина, книга рассчитана на самого обычного читателя и будет полезной не только туристам и гостям республики, но и самим жителям Приднестровья. Прочитав её, можно будет открыть  для себя совершенно новые страницы истории Приднестровья.   

 

Смотри продолжение здесь:

4 - Слободзея 

5 - Бендеры 

6 - Тирасполь

                                       

1  2  3  4  5  6